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项庄 《语言的过分发展》
不知别人是否有这样的感觉：人类的语言（或可包括文字）实在已经过分发展，发展的超过实际需要，以致大家废话连篇，真正有用的却不过寥寥几句。
古人已云“花如解语还多事，石不能言最可人”，可见古人亦已感废话太多之苦，乃激出了这样的反动心理。到了现代，“语言艺术”已做更进一步发展，又岂止“花如解语”而已哉！
有些话，实在用不着说的太明白，甚至根本用不着语言，所谓明人不必细说，又所谓可以意会而不可言传，所指正是这种微妙的境界。
不必细说而细说，不但是说与听的浪费，而且常把事情本身搞坏了。只可意会的而定要言传，好好的情绪可能忽然坠入恶趣，岂不弄巧成拙？譬如男女相悦，若口中不断说“爱”，那还成何体统？爱情若是需要如此表白，是否还能叫做爱情就颇堪怀疑了。推而至于一切感情，大致亦服从此一规律。
以行业论，外交家大概是废话最多之人，但他们受过专业训练，能把废话说得娓娓动听，似乎胸中颇有经纬，实则多半是绣花枕头草肚皮。职业外交家至近代渐趋落伍，恐与他们说废话太多不无关系。
以人种分（根据看各国影片所获印象），中国人并非说废话最多的民族，日本人和意大利人的长气最是吓人。
以年岁分，似乎人越老说的废话越多，可能由于老人的不甘寂寞。
以性别分，女性的废话无疑多于男性，则因她们的天赋思维方式重演绎而不重归纳，乃常抓不住要点所致。
以教育程度分，知识越高者反而废话越多，知识使他们偏于修饰语言的技巧，反不如因车卖奖者之能要言不烦。
废话又分两种，一种是自知的，如在集会中致词，一百句话中可能只有三句言之有物，但被迫用九十七句废话加以烘托。另一种是不自知的，他们习惯如此，一件事必定要从盘古开天地说起，又一路横生枝节，越说离题越远，到后来每每无法回到本题，就此不了了之，于是说者与听者面面相觑。
